Un tată iubitor nu dorește niciodată să-și vadă copilul suferind. Când un copil suferă, un tată bun suferă alături de el. Cu toate acestea, uneori tatăl permite ca disconfortul trecător al copilului să servească unui scop mai înalt. O disciplină bună poate însemna că un copil trece printr-o mică durere pe termen scurt, dar acea suferință temporară aduce o răsplată mult mai semnificativă pe termen lung.
Autorul articolului publicat de cbn.com împărtășește din experiența personală. „În familia noastră, avem un sistem standard de disciplinare a copiilor, bazat pe „unul, două, trei avertismente”. Primele două servesc drept „atenționări”, iar al treilea aduce o „consecință”. Adesea, atenționările sunt suficiente pentru a preveni un al treilea avertisment. Cu toate acestea, am aplicat și noi partea noastră de consecințe.De obicei, aceasta constă în interzicerea dispozitivelor electronice pentru ziua următoare. Recent, i-am dat uneia dintre fiicele noastre un avertisment, doar pentru a afla că soția mea îi dăduse deja două mustrări mai devreme în aceeași zi. Când am descoperit că avertismentul meu însemna o consecință, ideea mea inițială a fost să-l retrag pentru a-i alina suferința. Totuși, am respectat standardul familiei, hotărând că un pic de disconfort pe termen scurt ar fi mai bun decât neascultarea pe termen lung. Dovada imediată că a funcționat a fost faptul că ea și-a petrecut ziua următoare, în loc să se uite la desene animate, desenând o pictură magnifică care acum atârnă pe peretele din biroul meu.
În Sfânta Scriptură, citim despre disciplina Tatălui nostru ceresc iubitor. În Faptele Apostolilor 2, în ziua Cincizecimii, apostolul Petru a descris planul lui Dumnezeu de a revela identitatea Fiului Său ca Mesia, știind că acest lucru Îl va costa pe Fiul Său însăși viața. Tatăl a permis ca Fiul să devină ținta ostilității, să fie trădat și să plătească prețul suprem pe cruce. Așa cum a exclamat Petru:
„Bărbaţi israeliţi, ascultaţi cuvintele acestea! Pe Isus din Nazaret, om adeverit de Dumnezeu înaintea voastră prin minunile, semnele şi lucrările pline de putere pe care le-a făcut Dumnezeu prin El în mijlocul vostru, după cum bine ştiţi, pe Omul acesta, dat în mâinile voastre după sfatul hotărât şi după ştiinţa mai dinainte a lui Dumnezeu, voi L-aţi răstignit şi L-aţi omorât prin mâna celor fărădelege. Dar Dumnezeu L-a înviat, dezlegându-I legăturile morţii, pentru că nu era cu putinţă să fie ţinut de ea.” (Fapte 2:22-24)
În cazul Domnului Isus, El nu a făcut nimic care să merite „consecințe”. El a trăit o viață perfectă și n-a cunoscut păcatul (2 Corinteni 5:21) . Acest pasaj ilustrează modul în care Tatăl ceresc permite uneori, în suveranitatea Sa, durerea trecătoare pentru a împlini un scop mult mai mare. Într-adevăr, suferința Mântuitorului pe cruce a reprezentat consecința pe care omenirea păcătoasă ar fi trebuit să o îndure. El a luat locul nostru, al tuturor, ca un substitut glorios pentru păcatul nostru colectiv împotriva unui Dumnezeu cu totul sfânt (ceea ce înseamnă mult mai mult decât interzicerea dispozitivelor electronice pentru o zi!)
Să ne încurajăm dar, știind că greutățile prezente cu care ne confruntăm pot fi un exemplu de disciplină divină, pe măsură ce Tatăl nostru iubitor împlinește o lucrare cu mult mai măreață în noi: Căci întristările noastre uşoare de o clipă lucrează pentru noi tot mai mult o greutate veşnică de slavă. (2 Corinteni 4:17)!
Planul măreț al lui Dumnezeu va folosi acea încercare pentru ceva și mai măreț.
Articol publicat de cbn.com, tradus și adaptat