Timp de secole, credincioșii au așteptat cu nerăbdare întoarcerea Domnului Isus Hristos pe pământ.
„Înălțați-vă inimile! Regele nostru va veni!”, a predicat Clarence Macartney într-o predică clasică. „Când cerul lumii va fi întunecat de nori de necredință, priviți gloria venirii Domnului… veți auzi răsunând din cer notele acelui cântec îndepărtat de triumf, a cărui melodie dulce va cuprinde într-o zi cerurile și pământul.” Cartea Apocalipsa, capitolul 19, descrie a doua venire a lui Hristos și victoria Sa de la Armaghedon. Forțele răului s-au adunat pentru bătălia finală. Dar nu este o bătălie prea mare când oponentul este atotputernic.
Hristos, Mesia, se arată călărind pe un cal alb, conducând „oștile din cer” (vv. 11–16). Deoarece ei sunt „îmbrăcați în in subțire”, marea armată este biserica (v. 8), incluzând credincioșii răpiți înainte de Necaz. Hristos poartă o coroană de aur, pentru că El este „Împăratul împăraților și Domnul domnilor”. Din gura Lui iese o sabie (ca în Apocalipsa 1:16). Haina Lui este „înmuiată în sânge”, prefigurând victoria Lui și împlinind imagistica Vechiului Testament despre Dumnezeu ca Războinic Divin (de exemplu, Isaia 42:13). Hristos este Cel care „călcă cu picioarele” (Apocalipsa 14:19) în teascul mâniei drepte a lui Dumnezeu. Victoria Mielului este absolută. Ambele fiare (prezentate în Apocalipsa 13) sunt capturate și aruncate în „iazul de foc, care arde cu pucioasă”, adică în iad (v. 19–20). Un înger invită păsările cerului la un festin macabru cu stârvurile dușmanilor învinși ai lui Dumnezeu, un contrast ironic cu ospățul de nuntă al Mielului.
„Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine va fi împotriva noastră?” (Romani 8:31) Ce mângâiere vă aduce în inimă pasajul biblic de astăzi? Când vă rugați în legătură cu problemele și necazurile dumneavoastră și mijlociți pentru cei dragi, pentru prieteni și pentru dușmani, începeți cu acest verset ca o amintire înviorătoare a puterii lui Dumnezeu.
Articol publicat de todayintheword.org, tradus și adaptat